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*张万振

秋，越来越深。一阵风吹，叶落、飘撒而去。

“西域明珠的建筑，寓意什么风仪，战役行东说念主的转头，寄藏什么感悟，拔地而起的高楼，有你我的灌入······”

我听着艾尼瓦尔江与刘科那首《乌鲁木王人站》的新歌，走在西环路高架桥上。

桥下，老满城街延展而去。街北，新疆驰名的高级学府，高德舆图上标示着---新疆农业大学“老满城校区”。

乌鲁木王人外环路、西山路、克拉玛依西路高架桥环绕着老满城与西环路高架桥交织，成为都市西城区域独有赋闲。

我上世纪八十年代初从军从戎来到这座城市，掐指一算春去冬来已是四十一载，也曾不外百万东说念主口的城池如今堪称数百万东说念主，而脚下老满城等于这座城池的历史发源。

不外，目前的“老满城”只是是一个东说念主们白话上的一个地名，只须老满城街是真信得过实存在东说念主间烟火下的都市里。

秋风吹过，我走过南粱坡，来到高架桥下，寻访着老满城的遗迹。

十多年前，我所在的报社也曾在新疆农业大学老满城校区举办全员领略会。手脚抗日干戈期间的新疆省立师范学校，等于在老满城旧城废地上成立起来的。1943年被国民党部队扩建为陆军38师、骑5师兵营。自若后，1952年营建八一农学院(今新疆农业大学)。建校时城墙事业尚存一段5米高约200米长的夯筑城墙出土石碑、瓷瓶等物。我插足领略会的期间，在新疆农业大学校址的西南依然不错看到故城的断壁颓垣。

这一次，我从高桥桥下一个叫三角地的场所，向西虹路办法寻找老满城遗迹。

走着走着，一小片瘠土皮域，一部挖掘机从一条刚完工不仅的说念路驶进这里，挖掘机的后边，一个小区的周围拉着高高的绿色铁丝网。铁丝网的内部，突现着东西南朔两堵黄土垒就的墙体。

走进铁丝网，目下出现三四十公分的一个缺口，东说念主不错从这里接近土墙。铁丝网上，挂着一幅蓝底白字的“文物安全包袱公示栏”。文物保护单元称号：巩宁城墙事业；级别：自治区级：文物安全包袱单元：沙依巴克区八一街说念服务处······

这巩宁城等于东说念主们口中的老满城。

钻进铁丝网，步入断壁颓垣，死后高架桥上活水游龙。

那年那月，初到这座城市，我热切地思把她先容给我家乡的九故十亲。在新华书店，我发现了一册新出书的《乌鲁木王人史话》。

书中对于巩宁城，这么写到：清朝政府在1755年（清乾隆二十年）稳定了准噶尔贵族集团的武装叛乱以后，为了保卫我国西陲疆域，于1759年（清乾隆二十四年）设伊犁总统将军，统管天山南北和巴尔喀什湖以东、以南的我国固有疆城。那时因为统管地区轩敞，就把乌鲁木王人以东地区画给甘肃隶属。1767年（清乾隆三十二年）筑成迪化城，父母官府和从事生意、手工业分娩的汉族东说念主移居迪化城，是以迪化城也称"汉城"。

1772年（清乾隆三十七年），在迪化城西北八里处，另筑一城，由骄矜宗弘历躬行定名"巩宁"城，取意"牢固从容"，由都统和他教导的满营兵眷，移居城内，是以东说念主们也把巩宁城称为"满城"。那时的乌鲁木王人"有满、汉二城，隔河相望，东为汉城，提督驻之，西为满城，都统及说念州各员驻之"。

目下的老满城域，在那时城周九里三分，面积比迪化城大一倍。徐松在《西域水说念记》里写说念："乌鲁木王人建治之地曰巩宁城，城南阻阿癸山，东扼博格达山”。

那时的老满城是乌鲁木王人地区的核心，城垣宏伟，建筑豪华。字据文件记录，城开设四说念城门，各说念城门的定名都有一定含义：东门因朝京城，故名"承曦"；西门外原为九家湾及头屯河流域的大垦区，故名"宜稿"；那时南疆各地的社会次第正在逐渐收复，是以南门定名"轨同"；城的北面是准噶尔盆地，诚然准噶顺服集团依然平息，然而还须从压根上纳入国度正轨，是以定名"枢正"。并为借助城门定名，向各族各人进行政事宣布，把四门称号刻制成满、蒙、维、汉四种翰墨的款额，高悬在城门顶首。

老满城里的建筑，更是光怪陆离，斑驳奇丽，军署官衙齐备是碧瓦权门，华表石狮。为满营官兵所修建的六千五百多间营房，全是砖壁石阶，富丽堂皇。为随营家属和军用商店所修造的九千五百多间民用房屋，也都相称壮不雅。城里修建了许多古刹祠堂，更是画栋雕梁，轩昂豪华。东门大街有"万寿宫"，饱读楼北隅有"关帝庙"，北街南端有城隍庙，北街北端有"文昌宫";东门外有"文庙"、"先农坛"，西门外有"社稷坛"，灵应山（今称"妖怪山"）下有"龙王庙"、"八蜡庙"，1805年（清嘉庆十年）以后，在北门大街新修了"昭忠词"，在各说念瓮城新修了"赤帝宫"、"天星庙"、"菩萨庙"、"娘娘庙"。从1779年（清乾隆四十四年）初始，老满城里为满营子弟开办了学校，并缔造了专管学校教化的学政申饬。

乌鲁木王人市志中记录：1772年，在迪化城西八里处，另筑新城名曰“巩宁”。城周长九里三分，设四门，东曰“承羲”，西曰“”宜穑”，南曰“轨同”，北曰“枢正”，并以满、蒙、汉、维吾尔四种翰墨题门额。移住满营官兵约3000余东说念主于城中，此城俗称老满城。

老满城是跟着东说念主口禁止加多、商贸兴起、屯田扩大而成立的。巩宁城统率的范围很大，除了乌鲁木王人和昌吉两个城外，还统率着乌鲁木王人周围的九十九个农村州里，不错说这座城垣是清政府驻乌鲁木王人的大本营。

为什么东说念主们又把巩宁城称作“老满城”呢？

《乌鲁木王人史话》记录，那时的迪化城是一个生意城，巩宁城是用来驻军的，东说念主们俗称迪化城为“汉城”，巩宁城为“满城”。巩宁城，麻雀虽小五脏俱全，如一座微型城市，永诀为四个功能区。以北部的生计区为例，这里设有学校、养寄院、官铺、粮仓、磨房等。到了1825年，守卫乌鲁木王人的都统又在迪化城的城东修建了一座土城，移满营兵居住，这座土城俗称新满城，巩宁城也当然被称作“老满城”了。

新满城位于开国路一带，1884年新疆建省以后，敌手脚省会的迪化城进行了扩建，满汉二城抱成一团，仍用“迪化”称号。其后，荣华了近百年的老满城际遇了战火的恣虐后，一失往日的征象，新满城也随之隐藏了。

现今乌鲁木王人市仍有一处告成以老满城定名的社区，隶属于沙依巴克区八一街说念。

走出阿谁缺口，绕过挖掘机，从一个临时泊车场的一侧，发现存一条说念路通向花坛小区。在小区大门口的城墙被铁栅栏保护起来，城墙已看不出原貌，只剩下突兀的几个大土堆。一棵老榆树下，一块由乌鲁木王人市东说念主民政府2006年9月立的事业碑立着。据《新疆图志》记录：“旧城周可三里……即明故城也”。《迪化识略》一书中写说念：“乌鲁木王人故城在今迪化城西五公里处的空瘠土上，是清兵1755年（乾隆二十年）正月，征准噶尔时济火点火的，按事业情况看，故城周一公里，即《明史》所说的‘瓦剌国’所在地也。”

本是巩宁城，确喊作“老满城”，也曾乌鲁木王人地区政事、经济、文化的中心，如今是黄土一堆，仅剩下一个称号留在乌鲁木王人东说念主的白话里。